(IslamToday ID) – Myanmar menghadapi gelombang kedua pandemi Covid-19 yang tidak terkendali. Menjelang pemilu yang akan digelar pada 8 November mendatang, etnis Rohingya dikambinghitamkan atas berkembangnya pandemi corona gelombang kedua.
Dalam pidatonya pada 2 September, Penasihat Negara Aung San Suu Kyi menyampaikan pidato yang mengancam hukuman terhadap pelanggar “sembrono” kebijakan pembatasan sosial Covid-19. Ia juga mengingatkan bahwa kekerasan masa lalu telah membuat Myanmar “malu” di mata dunia.
Dengan pemilu yang semakin dekat, media-media Myanmar dengan cepat mengadopsi narasi pemerintah dalam liputan mereka.
Aktivis Rohingya, Nay San Lwin berbicara dengan TRTWorld untuk memberikan beberapa rincian.
“Politisi di Myanmar selalu berusaha untuk mengambil keuntungan dari situasi yang kami hadapi. Meskipun tidak ada korban dari Rohingya pada gelombang kedua (Covid-19), beberapa politisi mulai menyerang kami,” kata San Lwin, Senin (21/9/2020).
“Dengan semakin dekatnya pemilu, mereka menggunakan isu ini untuk mendapatkan dukungan, yakni dengan menyebarkan kebencian terhadap Rohingya,” tambahnya.
Menurut San Lwin, meski korban pertama dan kedua yang memicu gelombang kedua virus corona adalah umat Budha Rakhine, muslim Rohingya masih disalahkan dengan dituduh membawa virus dari Bangladesh.
San Lwin menceritakan bahwa rasisme telah menyebar luas. Rohingya disebut sebagai “penyelundup Bengali” dan politisi menulis artikel yang tidak manusiawi di surat kabar. “Kami tidak berdaya di Myanmar. Hukum tidak melindungi kami. Kami tidak dapat menghadapi situasi apapun di sana,” kata San Lwin.
Kyaw Win, Direktur Eksekutif Jaringan HAM Burma, berbicara kepada TRTWorld dan membahas detail dibalik retorika rasis yang semakin intensif di Myanmar. “Akar penyebabnya adalah sistem kewarganegaraan di Burma,” kata Win.
“Apa yang telah mereka lakukan adalah menciptakan sistem kewarganegaraan yang sangat rasis dan sangat apartheid yang dapat dengan mudah menargetkan komunitas manapun untuk merusak sejarah atau kredibilitas mereka, membiarkan mereka melakukan apapun yang mereka inginkan,” tambahnya.
“Ada tiga tingkatan sosial di Burma. Jika Anda orang Burma dan Budha, Anda berada di puncak. Jika Anda bukan penganut Buddha, mungkin Kristen, tetapi Anda secara etnis Burma, Anda adalah warga negara kelas dua. Tetapi jika Anda Muslim, apakah Anda orang Burma atau bukan, Anda berada di lapisan masyarakat paling bawah,” jelasnya.
Tapi seperti apa sebenarnya yang terjadi?
“Jika terjadi sesuatu pada Anda, tidak ada toleransi dari otoritas. Anda diperlakukan dengan kekerasan. Anda akan hancur. Jadi, Anda akan ditempatkan di kamp pengungsi internal yang terbuka, dan jika Anda masih belum dicabut, Anda bahkan tidak dapat mengunjungi kota tetangga. Jika Anda melarikan diri, Anda dipenjara, ditangkap, dan disiksa.”
Dalam hal ini, ketakutan pemerintah Myanmar terhadap penyebaran virus corona bisa jadi merupakan ramalan yang terwujud dengan sendirinya.
Satu-satunya Kebijakan
Hidup dalam kondisi yang sempit dan keras hanya membuat kemungkinan tertular virus corona menjadi lebih tinggi. Kyaw Win menganggap ini masalah kebijakan negara.
“Rohingya kembali ditangkap dan dipenjara selama enam bulan. Siapapun yang kembali dari negara manapun, akan dibiarkan sendiri,” katanya.
Tetapi masalah hanya menjadi lebih buruk dengan pembatasan pada gerakan Rohingya.
“Mereka harus menyuap orang, membayar uang penyelundup, bahkan jika mereka pergi ke rumah sakit. Ada banyak kasus di mana mereka tidak bisa datang ke rumah sakit, dan meninggal dalam perjalanan karena butuh satu hingga dua minggu untuk mendapat izin ke rumah sakit,” jelas Win.
“Betapa pun buruknya, risiko tertular virus corona adalah kemungkinan untuk Rohingya. Anda masih bisa menghindarinya. Tetapi Anda tidak dapat menghindari penindasan yang merupakan bagian dari hidup mereka. Risiko penyiksaan dan kematian sudah ditentukan sejak lama,” akunya.
Hanya Demi Uang
Aktivis Nay San Lwin yakin pihak berwenang setempat menggunakan Covid-19 sebagai alasan untuk memeras etnis Rohingya. Itu tidak mengherankan jika kemudian menjadi sasaran pihak berwenang di Negara Bagian Rakhine Utara.
“Memeras uang dari Rohingya itu biasa. Tidak ada yang mengambil tindakan terhadap polisi setempat atau Polisi Penjaga Perbatasan atau petugas departemen,” kata San Lwin.
Kemudian di bawah kebijakan penguncian wilayah, otoritas lokal menemukan lebih banyak peluang untuk mendapatkan bayaran.
“Jika polisi melihat ada umat Budha yang melanggar aturan penguncian, mereka tidak mengambil tindakan. Tetapi jika Rohingya yang sudah mengikuti aturan hukum yang berlaku, mereka masih akan diperas tanpa ada yang melindungi,” katanya.
Ia memberi contoh nominal denda untuk yang tidak memakai masker 1.000 Kyat (0,75 dolar AS) di kota-kota di mana umat Budha tinggal, dan 10.000 Kyat (7,75 dolar AS) di kota-kota dengan mayoritas Rohingya. Dalam beberapa minggu terakhir saja, belasan orang Rohingya ditahan di kotapraja Maungdaw, dan baru dibebaskan setelah uang tebusan dibayarkan.
Ujaran Kebencian Meledak
Tak lama setelah seruan hukuman dari Aung San Suu Kyi, ujaran kebencian terhadap Rohingya meledak.
Media Myanmar The Voice memuat karikatur rasis yang menunjukkan seorang pria Rohingya melintasi perbatasan dengan membawa virus Covid-19, disertai dengan tulisan bernada merendahkan “penyelundup ilegal”.
Tak lama setelah itu, seorang pejabat Rakhine secara terbuka memposting rumah seorang pasien Covid-19 etnis Rohingya dan menyebut mereka “sapi” Rohingya.
“Toko tidak ingin menjual makanan kepada mereka (etnis Rohingya). Tetangga memberi tahu pihak berwenang terkait rumah mana saja yang dihuni Rohingya. Semakin sulit bagi Rakhine untuk bertahan hidup,” katanya.
Dehumanisasi yang meluas memiliki efek yang sangat nyata pada Rohingya. “Ini ada empat item,” kata Kyaw Win. “Singkirkan mereka dari makanan, anggaran, informasi, dan tenaga. Atau ungkapan menarik mereka untuk itu adalah bunuh semua, hancurkan semua, selesaikan semua,” bebernya.
“Itu berarti ketika mereka datang ke desamu, mereka mengumpulkan semua orang, membunuh semua orang. Orang-orang lari dan mengungsi. Penduduk dihancurkan untuk menghilangkan kemungkinan dukungan untuk pemberontakan. Mereka memperkosa wanita. Mereka membunuh anak-anak,” kata Win. [wip]