ISLAMTODAY ID-Proyek-proyek Israel di tanah yang disita di Kota Haifa mengancam bangunan bersejarah, tetapi beberapa melawan.
Menurut sebuah laporan oleh Human Rights Watch yang dikeluarkan awal tahun ini, diskriminasi Israel bekerja sesuai dengan aturan berbeda yang ditetapkan oleh pemerintah di mana struktur kewarganegaraan dua tingkat dan bifurkasi kebangsaan dan kewarganegaraan mengakibatkan warga Palestina memiliki status yang lebih rendah daripada warga negara Yahudi secara hukum.
Warga Palestina di Israel memiliki hak untuk memilih dan mengikuti pemilu.
Hak-hak ini, bagaimanapun, tidak memberdayakan mereka untuk mengatasi diskriminasi institusional termasuk pembatasan luas guna mengakses tanah yang disita dari mereka, pembongkaran rumah, dan larangan efektif untuk reunifikasi keluarga.
‘Ancaman’ Demografi Palestina
Pada tahun 2018, Knesset mengesahkan undang-undang dengan status konstitusional yang menegaskan Israel sebagai “negara-bangsa orang-orang Yahudi,” yang menyatakan bahwa di dalam wilayah itu, hak untuk menentukan nasib sendiri “adalah unik bagi orang-orang Yahudi”.
Mereka secara terbuka menggambarkan Palestina sebagai “ancaman” demografis.
Otoritas Israel telah dituduh menghapus budaya dan warisan Palestina.
Laporan Human Rights Watch juga menyebutkan bahwa pihak berwenang telah menyita, melalui mekanisme yang berbeda, setidaknya 4.500 kilometer persegi tanah dari warga Palestina.
Itu merupakan 65 hingga 75 persen dari semua tanah yang dimiliki oleh orang Palestina sebelum tahun 1948 dan 40 hingga 60 persen dari tanah yang menjadi milik orang-orang Palestina yang tersisa setelah tahun 1948, dan menjadi warga negara Israel.
Tanah Yang Disita
Laporan itu menambahkan bahwa pihak berwenang pada tahun-tahun awal negara menyatakan tanah milik warga Palestina yang terlantar sebagai “properti yang tidak hadir” atau “zona militer tertutup,” kemudian merebut dan mengubahnya menjadi tanah negara, dan kemudian menetap komunitas Yahudi di sana.
Pihak berwenang terus memblokir pemilik tanah warga Palestina untuk mengakses tanah yang disita dari mereka.
Perampasan tanah dan kebijakan tanah diskriminatif lainnya membatasi kotamadya Palestina di dalam Israel untuk ekspansi alami yang dinikmati oleh kotamadya Yahudi.
Sebagian besar warga Palestina, yang merupakan sekitar 19 persen dari populasi Israel, tinggal di kotamadya ini, yang memiliki yurisdiksi diperkirakan kurang dari 3 persen dari seluruh tanah di Israel.
Kasus Masjid Putih
Di Haifa, sebuah komite untuk melindungi Wakaf, anugerah agama yang tidak dapat dicabut dalam hukum Islam, telah bekerja selama dua dekade untuk menghadapi rencana Israel yang bertujuan mendominasi situs-situs keagamaan dan sejarah di kota itu.
Melalui berbagai rencana dan proyek ‘pembangunan’, otoritas Israel berhasil menghapus banyak tempat bersejarah.
Menurut Arab48, sebuah situs berita lokal untuk Palestina di Israel, komite tersebut menemukan bahwa sebuah proyek yang disetujui pada tahun 1985 mengancam keberadaan Masjid Putih yang bersejarah di Haifa melalui pembangunan gedung 27 lantai di dekatnya.
Bangunan ini akan mencakup 258 unit rumah serta empat lantai bawah tanah, hotel dan toko komersial dan kantor.
Lahan di samping masjid tersebut merupakan tanah wakaf yang disita dan rencananya kawasan sekitarnya akan menjadi tanah negara.
Komite telah menolak rencana tersebut karena takut merusak masjid kecil yang membawa nilai sejarah dan nilai arsitektur.
Lebih lanjut, komite meminta pihak berwenang untuk memastikan keamanan masjid dan dasarnya.
Perjuangan Lindungi Warisan
Orwa Switat, seorang aktivis dan konsultan perencanaan kota untuk Komite Wakaf Mitwali, mengatakan banyak tempat suci telah lenyap di Haifa seperti pemakaman Sheikh Esaa dan Khatib Waqf.
Proyek yang direncanakan di sebelah Masjid Putih bukanlah hal baru dan mengancam salah satu situs bersejarah terpenting di Haifa dan mengubah fitur daerah tersebut.
Switat mengklarifikasi bahwa masjid tersebut merupakan landmark pertama yang didirikan di kota tersebut pada tahun 1761 di era Dahir al-Umar, penguasa Palestina utara pada pertengahan abad ke-18, ketika wilayah tersebut merupakan bagian dari Kesultanan Utsmaniyah.
“Kami meminta dari pemerintah kota untuk mendukung kami. Namun, kami masih khawatir pembangunan itu akan merusak dasar masjid. Karena itu kami mencari kerja sama dengan komunitas Arab setempat dan jaminan bahwa proyek itu tidak akan merusak masjid,’ ujar Swit, seperti dilansir dari TRTWorld, Selasa (19/10).
“Pendekatan yang kami ambil menentang kebijakan semacam itu adalah pendekatan hukum dan perlawanan sipil,” ujar Switat kepada TRT World.
“Panitia yang dibentuk pada tahun 2000 menyusul ditemukannya kesepakatan berbahaya penjualan makam Istiklal dan rencana lain untuk menghancurkan Masjid Al-Jerina, masjid lain di dekat Masjid Putih.”
Dia menjelaskan bahwa Wakaf telah berhasil dalam beberapa kesempatan untuk membatalkan kesepakatan yang bertujuan untuk menghapus landmark nasional dan agama.
Komite juga mengambil langkah-langkah pada tingkat perencanaan kota serta tingkat administrasi, organisasi dan hukum untuk melindungi landmark Wakaf.
Switat menyimpulkan bahwa perjuangan mereka menggabungkan alat perencanaan dan tindakan hukum.
“Dalam beberapa kasus, kami akan pergi ke pengadilan untuk menghentikan atau membuat perubahan pada proyek semacam itu untuk menghindari kerusakan pada warisan kami.”
(Resa/TRTWorld/Arab48)