ISLAMTODAY ID-Artikel ini ditulis oleh Ahmed D Dardir, lulusan Studi Timur Tengah dari Universitas Columbia dengan judul Squid Game: A capitalist nightmare of all against all.
Fenomena TV global Netflix Korea Selatan mengganggu karena menunjukkan bagaimana kapitalisme yang tidak terkekang dalam bentuknya yang paling murni akan berarti perang habis-habisan melawan semua.
PERINGATAN: MENGANDUNG SPOILER
Game Squid Netflix telah menjadi fenomena. Di pasar yang didominasi oleh produksi Euro-Amerika, serial Korea Selatan telah menjadi acara yang paling banyak ditonton secara global di Netflix. Hal tersebut juga telah dijuluki sesuatu yang paling mengganggu.
Kritik telah berganti untuk menyatakan yang jelas: bahwa pertunjukan, di mana kontestan memasuki kompetisi tooth-and-claw, dalam bentuk serangkaian permainan anak-anak yang akan mengakibatkan kematian atau memenangkan hadiah uang tunai (yang jumlahnya meningkat seiring jumlah kontestan “dihilangkan” meningkat), adalah metafora yang nyaman untuk persaingan di bawah kapitalisme.
Acara ini penuh dengan referensi dan sindiran terhadap realitas sosial-ekonomi yang keras dari Korea Selatan modern, menganalogikan kemelaratan dan stagnasi sosial yang diderita oleh para karakternya dengan perjuangan kelas negara tersebut.
Serial ini juga mengacu pada penderitaan buruh migran dan keterkaitan kapitalisme dengan rasisme.
Hal ini dilakukan dengan menunjukkan imigran berkulit coklat, melalui karakter pekerja migran Pakistan Ali Abdul, sebagai korban utama dari sistem ini, dikhianati dua kali oleh bosnya dan oleh rekan-rekan Koreanya yang relatif istimewa.
Sementara para kontestan yang mempertaruhkan nyawanya berasal dari kaum tertindas, eksploitasi kapitalis global disindir melalui sebuah kelompok (yang didominasi meskipun tidak eksklusif kulit putih Euro-Amerika) kaya “VIP”, yang membayar untuk menonton pertandingan dan bertaruh pada para pemain.
Teori Permainan
Pembacaan pertunjukan sebagai alegori kapitalisme akan konsisten dengan komentar sutradara sendiri tentang karyanya.
Tetapi, mengingat bahwa tidak ada kekurangan pertunjukan yang mempermainkan kondisi kapitalis persaingan mati-matian atas sumber daya yang langka dalam pengaturan dystopian, ini tidak menjelaskan secara memuaskan apa yang membuat acara Netflix ini sangat populer dan mengganggu.
Yang membedakan Squid Game adalah bagaimana hal itu membuat distopia ini bisa diterima.
“Saya ingin menulis sebuah cerita yang merupakan alegori atau fabel tentang masyarakat kapitalis modern,” ujar direktur acara Hwang Dong-hyuk dalam sebuah wawancara dengan Variety, seperti dilansir dari MEE, Rabu (27/10).
“Sesuatu yang menggambarkan persaingan yang ekstrim, seperti persaingan hidup yang ekstrim. Tapi saya ingin menggunakan jenis karakter yang kita semua temui di kehidupan nyata… Permainan yang digambarkan sangat sederhana dan mudah dimengerti.”
Permainan yang dimainkan para kontestan mengubah kompleksitas realitas disfungsional kita menjadi model permainan di mana perilaku kita sebagai “pemain” dapat diamati.
Dengan kata lain, mereka melakukan apa yang ingin dicapai oleh teori permainan.
Hadiah yang meningkat saat para pemain tereliminasi mengubah permainan menjadi permainan zero-sum.
Meskipun para pemain tidak pernah diberitahu bahwa harus ada hanya satu pemenang, permainan mendorong setiap pemain untuk menggugurkan yang lain sebagai keuntungan pribadi.
Permainan zero-sum yang kita lihat di layar memesona dan mengganggu, bukan hanya karena perilaku kejam dan mengerikan yang dijalankannya, tetapi yang lebih penting karena alasan di baliknya sangat logis.
Selain sinematik yang berlebihan dan lisensi artistik, pemikiran egois yang menghitung keuntungan dengan mengorbankan orang lain adalah karakteristik umum dari politik internasional, perlombaan tikus perusahaan, sistem penilaian sekolah dan, jelas, permainan anak-anak.
Leviathan
Ketika para kontestan menarik diri dari persaingan dunia kapitalis luar ke bentuk pertempuran menang-semua atau kalah-semua yang lebih murni, mereka mengalami banyak aspek “perang setiap orang melawan setiap orang”, seperti yang diteorikan oleh filsafat Inggris abad ke-17 Thomas Hobbes dalam karyanya Leviathan.
Sama seperti teori alam Hobbes, dalam Squid Game penghapusan batasan persaingan membuat semua orang setara: yang kuat mungkin bisa menaklukkan yang lemah, tetapi yang lemah bisa menutupi keterbatasan fisik mereka melalui kecerdasan dan strategi, atau melalui aliansi ( ditakdirkan oleh aturan perang untuk tetap kontingen dan tidak stabil) untuk mengalahkan yang kuat.
Sepanjang program, kami melihat aliansi terbentuk dan pecah, menunjukkan kemampuan karakter untuk belas kasih dan pengkhianatan.
Ini terutama terjadi pada episode yang ironisnya berjudul “A Fair World”, di mana para karakter terlibat dalam perang habis-habisan melawan semua; satu-satunya dunia adil yang mungkin di bawah kapitalisme adalah dunia di mana orang-orang memiliki kesempatan yang sama untuk saling menyakiti saat mereka bersaing.
Kesetaraan yang berbahaya ini, yang bersikeras untuk dipertahankan oleh para pelari setiap saat – sampai pada tingkat mengeksekusi para penjaga dan pemain yang mencoba untuk memanipulasi persaingan – tidak mengarah pada masyarakat yang lebih adil, tetapi kelangsungan peperangan sampai orang terakhir berdiri.
Aspek Squid Game ini membuatnya lebih mengganggu: ketika karakter, dengan sukarela, menarik diri dari persaingan kapitalis yang sebenarnya ke bentuk persaingan yang lebih bebas di lapangan permainan, bentuk kekerasan, pengkhianatan, dan kebrutalan yang maksimal dilepaskan.
Permainan Anak-anak
Mungkin aspek yang paling meresahkan dari Squid Game adalah bahwa itu menunjukkan kepada kita sesuatu yang kita ketahui tentang diri sendiri tetapi berusaha untuk menyangkalnya: bahwa dalam kondisi persaingan bebas, kita mampu melakukan tindakan yang paling buruk, bahkan dengan mengorbankan orang-orang yang mungkin kita sayangi atau cinta.
Ini mengingatkan pada “uncanny” yang disarankan dalam esai Sigmund Freud tahun 1919 dengan nama yang sama: sesuatu yang akrab kembali kepada kita tanpa keakrabannya, mewakili kepada kita sesuatu yang kita ketahui selama ini tetapi mencoba untuk ditekan.
Ada juga sesuatu yang luar biasa tentang penggunaan program permainan anak-anak, yang biasanya membangkitkan kenyamanan dan nostalgia, kembali dalam bentuk metafora mematikan untuk sistem global tanpa ampun.
Hal ini dicontohkan dalam permainan yang menampilkan boneka raksasa, menyanyikan lagu yang tidak bersalah, menghabisi yang kalah.
Ini menunjukkan bagaimana doktrin persaingan atas kerja sama, gagasan bahwa seseorang harus maju dengan mengorbankan orang lain, termasuk orang yang dicintai, telah diritualisasikan melalui permainan anak-anak dan dengan demikian telah mendarah daging dalam semua jiwa kita sejak tahun-tahun awal kita.
Bahkan permainan grup mengambil bentuk kompetitif melawan tim lain; hanya ada sedikit contoh permainan anak-anak yang menghargai kerja sama untuk kepentingannya sendiri, dan tidak hanya sebagai “keunggulan kompetitif”.
Seperti yang ditunjukkan Squid Game kepada kita, melepaskan kapitalisme Hobbesian yang tidak diatur dalam bentuknya yang paling murni memiliki potensi mengerikan untuk membangkitkan dalam diri kita semua apa yang telah dikondisikan oleh kapitalisme, melalui ideologi dan ritual persaingan; bahwa hidup adalah perang habis-habisan dari semua melawan semua – perjuangan sampai mati, setiap individu melawan setiap individu.
(Resa/MEE)