ISLAMTODAY ID-Pemukim Israel dan aktivis sayap kanan memasuki Masjid al-Aqsha hampir setiap hari dan mengabaikanl administrasi Muslim Palestina dan ribuan jamaah yang biasanya berada di situs tersebut.
Serangan kontroversial telah lama menjadi penyebab ketegangan dan kekerasan terhadap warga Palestina di Yerusalem Timur dan sekitarnya.
Bagi warga Palestina, mereka dipandang sebagai bagian dari strategi puluhan tahun oleh negara Israel dan kelompok sayap kanan untuk “Yahudi” kota itu dan menyingkirkannya dari warisan Islam dan Kristen Palestina asli.
Bagi kelompok sayap kanan Israel, mereka adalah langkah pertama untuk meletakkan fondasi penghancuran al-Aqsa dan menggantinya dengan Kuil Ketiga, yang mereka yakini akan dibangun di atas masjid.
Melansir MEE, Jumat (15/4) menjelaskan sejarah serangan Israel di al-Aqsa, dan mengapa hal itu kontroversial bagi Palestina dan Muslim.
Apa Serangan Israel di al-Aqsa?
Orang-orang Palestina menyebut masuknya orang Israel ke kompleks Masjid al-Aqsa tanpa izin sebagai serangan pemukim.
Sebagai bagian dari kesepahaman antara Yordania – penjaga situs Islam dan Kristen di Yerusalem – dan Israel, non-Muslim diizinkan untuk mengunjungi al-Aqsa di bawah pengawasan Wakaf, sebuah kepercayaan Islam bersama Yordania-Palestina yang mengelola urusan Masjid.
Perjanjian tersebut menetapkan bahwa hanya Muslim yang diizinkan untuk berdoa di dalamnya sementara orang Yahudi dapat melakukan sholat di Tembok Barat.
Sementara itu, otoritas Israel mempertahankan kontrol keamanan atas masjid.
Namun, Israel telah lama mengabaikan pengaturan rumit ini, yang sering disebut sebagai “status quo” dan mengabaikan Wakaf.
Dalam beberapa tahun terakhir, pasukan Israel, pemukim, dan politisi terkenal telah berulang kali menyerbu masjid tanpa izin Palestina.
Serangan-serangan itu kadang-kadang menyebabkan konfrontasi besar dan tindakan keras Israel berikutnya terhadap orang-orang Palestina.
Sebelum tahun 2000, Wakaf mengontrol kunjungan non-Muslim ke situs melalui sistem pemesanan.
Kebijakan ini dibatalkan oleh Israel setelah Intifada Kedua, atau pemberontakan, yang berakhir pada tahun 2005.
Sekarang, puluhan pemukim Israel dan aktivis sayap kanan mengunjungi halaman masjid hampir setiap hari, diapit oleh pasukan Israel.
Apa yang diinginkan kelompok sayap kanan Israel?
Ada beberapa kelompok sayap kanan, kebanyakan religius-Zionis, yang mengorganisir serangan di Masjid al-Aqsa.
Mereka kadang-kadang disebut sebagai “kelompok Kuil” dan mencakup organisasi seperti The Temple Institute dan Temple Mount dan Eretz Yisrael Faithful Movement.
Orang Israel menyebut serangan itu sebagai “pendakian ke Bukit Bait Suci”, dengan beberapa menuntut Israel menegaskan kedaulatan penuh Yahudi atas situs tersebut, memungkinkan penyembahan Yahudi dan pengorbanan ritual berlangsung.
Beberapa juga menganjurkan penghancuran Masjid al-Aqsa, di mana mereka percaya dua kuil Yahudi kuno pernah berdiri, untuk membuka jalan bagi kuil ketiga.
Pengikut sekte agama lain, terutama Yahudi ultra-Ortodoks, melarang kunjungan semacam itu karena kesucian situs dalam tradisi Yahudi.
Apa yang terjadi selama penyerbuan?
Kunjungan direncanakan setiap hari kecuali hari Jumat dan Sabtu.
Di masa lalu, pemukim menghindari memasuki masjid selama hari libur Muslim, tetapi ini telah berubah dalam beberapa tahun terakhir.
Dilindungi oleh polisi bersenjata lengkap, para pemukim memasuki halaman masjid dalam dua shift berbeda untuk membaca doa, melakukan ritual dan mengadakan presentasi kepada anggota tur.
Tur pertama biasanya antara 07:30 dan 10:30 waktu setempat dan yang kedua adalah antara 13:00 dan 14:00.
Tidak ada sholat Muslim pada waktu itu, dan masjid biasanya hampir kosong dari jamaah.
Setiap tur berlangsung dari 30 menit hingga satu jam, dimulai dari Gerbang Maroko (Bab Al-Magharba) di ujung barat daya kompleks.
Pemukim kemudian menuju ke bagian tenggara, melewati aula kiblat dengan kubah perak, bangunan utama di situs dan dari mana shalat berjamaah dipimpin.
Mereka kemudian berjalan ke bagian timur laut dan barat, sebelum berputar kembali ke tempat mereka memulai dan keluar dari Chain Gate (Bab al-Silsela).
Di masa lalu, tur biasanya berlangsung 10-15 menit dan dimulai di Gerbang Maroko dan berakhir di Gerbang Rantai beberapa meter jauhnya.
Tur telah berkembang terus selama bertahun-tahun meskipun keberatan berulang kali dari Palestina.
Untuk menghindari ketegangan di masa lalu, polisi Israel telah mencoba untuk menghentikan pengunjung Yahudi dari sholat di al-Aqsa, karena sholat non-Muslim adalah masalah yang sangat sensitif.
Namun, dengan tidak adanya undang-undang Israel yang secara eksplisit melarang orang Yahudi untuk melakukannya, kebijakan ini tampaknya telah berubah baru-baru ini.
Wakaf telah mendokumentasikan contoh-contoh di mana doa dan ritual dilakukan selama penggerebekan.
Pada Agustus 2021, New York Times melaporkan bahwa pemerintah Israel telah “diam-diam” mengizinkan doa orang Yahudi tanpa mempublikasikannya.
Kapan Penyerbuan Dimulai?
Serangan di Masjid al-Aqsa dimulai segera setelah Israel menduduki bagian timur kota pada tahun 1967, bersama dengan Tepi Barat dan Jalur Gaza.
Tentara yang merebut kota itu memasuki halaman masjid pada 7 Juni 1967 sambil mengibarkan bendera Israel dan melarang salat selama seminggu.
Pada tahun 1982, Alan Goodman dari Amerika-Israel, yang memiliki hubungan dengan gerakan Kach pro-pemukim yang kejam, memasuki kompleks dengan senapan otomatis dan menembak tanpa pandang bulu di dalam Dome of the Rock.
Kejadian tersebut menewaskan dua orang Palestina dan melukai sembilan lainnya.
Pada tahun 1990, sebuah kelompok Israel yang dikenal sebagai “Gerakan Kuil dan Gerakan Setia Eretz Yisrael” berusaha menempatkan batu penjuru untuk Kuil Ketiga di kompleks tersebut.
Pasukan Israel menanggapi dengan tembakan langsung untuk memadamkan konfrontasi dan protes oleh warga Palestina, menewaskan lebih dari 20 orang dan melukai sedikitnya 150 orang.
Kemudian, pemerintah Israel mengizinkan pembukaan terowongan ke Tembok Barat, di bawah fondasi kompleks al-Aqsa, dan terus mensponsori penggalian arkeologi di sekitar masjid yang dioperasikan oleh kelompok pemukim.
Pada bulan September 2000, pemimpin oposisi saat itu Ariel Sharon menyerbu Masjid al-Aqsa, didukung oleh ratusan petugas bersenjata lengkap.
Kunjungannya, yang dilihat oleh orang-orang Palestina sebagai sangat provokatif dan tidak peka terhadap kesucian masjid, memicu Intifada Kedua lima tahun.
Mengutip alasan keamanan, Israel mencabut administrasi Wakaf dari kunjungan non-Muslim setelah Intifada.
Ini membuka jalan bagi tur yang lebih terorganisir oleh pemukim Israel dan aktivis sayap kanan, yang dilindungi oleh polisi.
Sejak sekitar tahun 2017 dan seterusnya, penyusupan tersebut menjadi terorganisir dalam format tur harian yang ada saat ini.
Puluhan orang mengikuti setiap tur, dengan jumlah meningkat menjadi ratusan pada hari libur Yahudi, seperti Paskah, Purim, Hari Yerusalem, dan lainnya.
Misalnya, pada Hari Yerusalem pada tahun 2018, lebih dari 1.600 pemukim menyerbu masjid.
Jumlah pengunjung terus meningkat dari tahun ke tahun. Pada tahun 2009, 5.658 pemukim memasuki masjid dalam tur semacam itu.
Pada tahun 2019, tepat sebelum pandemi Covid, jumlahnya meningkat menjadi 30.000, menurut beberapa perkiraan.
Bagaimana pandangan orang Palestina terhadap serangan tersebut?
Palestina mengatakan serangan itu adalah upaya ultra-nasionalis untuk mengklaim kepemilikan agama atas situs suci dan menghapus budaya dan agama Palestina dari al-Aqsa.
Masjid, situs tersuci ketiga dalam Islam, dihormati oleh umat Islam secara global dan telah menjadi simbol budaya dan keberadaan Palestina.
Berdoa di situs tersebut diyakini membawa pahala yang lebih besar, menurut tradisi Islam, dan umat Islam biasanya menabung selama beberapa tahun untuk mengunjungi situs suci.
Bagi banyak orang Palestina, melindunginya adalah kewajiban agama dan nasional.
Dengan mengalokasikan waktu-waktu tertentu untuk entri Israel, dan mengizinkan mereka untuk berdoa di sana, orang-orang Palestina khawatir bahwa dasar sedang diletakkan untuk membagi masjid antara Muslim dan Yahudi, mirip dengan bagaimana Masjid Ibrahimi di Hebron dibagi pada 1990-an.
Kontrol Israel atas Yerusalem Timur, termasuk Kota Tua, melanggar beberapa prinsip di bawah hukum internasional, yang menetapkan bahwa kekuatan pendudukan tidak memiliki kedaulatan di wilayah yang didudukinya dan tidak dapat membuat perubahan permanen di sana.
Untuk menghentikan serangan tersebut, warga Palestina telah lama mengorganisir apa yang dikenal sebagai Ribat, sebuah aktivitas sosial dan keagamaan di mana para jamaah berkumpul di masjid selama berjam-jam bahkan berhari-hari.
Tujuan dari Ribat adalah untuk mengisi bangunan masjid setiap saat untuk mencegah pemukim Israel memasukinya, terutama selama hari libur Muslim.
Polisi Israel pada beberapa kesempatan menggerebek al-Aqsa untuk membersihkannya dari jamaah yang berpartisipasi dalam Ribat, terutama menjelang hari raya Yahudi.
Serangan terbaru terjadi pada Mei 2021, ketika pasukan Israel menggunakan gas air mata, granat kejut, dan peluru baja berlapis karet di dalam halaman masjid selama Ramadhan, melukai ratusan orang.
(Resa/MEE)