ISLAMTODAY ID —Selain mengurus balitanya, hari-hari Maram Khalifa sebagian besar terdiri dari mencari cara untuk membawa pulang suaminya.
Hejaaz Hizbullah, seorang pengacara hak-hak sipil terkemuka Sri Lanka, telah dipenjara selama sekitar 20 bulan, di bawah tuduhan anti-terorisme.
Jaksa menuduhnya melakukan ujaran kebencian dan menyebabkan ketidakharmonisan negara.
Mereka menuduh bahwa Hizbullah memberikan pidato kepada anak laki-laki Muslim yang menghasut mereka untuk menentang komunitas Kristen.
Hizbullah, yang berasal dari komunitas Muslim minoritas, menghabiskan lebih dari satu tahun di penjara sebelum dakwaan dijatuhkan pada April 2021, dan dia tetap berada di penjara sejak itu.
Pengadilannya akan dimulai akhir bulan ini. Istrinya dengan tegas menolak tuduhan itu.
“Dia blak-blakan, sangat aktif dalam membela hak-hak Muslim dan hak-hak minoritas secara umum,” katanya kepada BBC.
Tuduhan terhadap suaminya adalah “pesan kepada siapa saja yang ingin berbicara tentang melawan rasisme, melawan diskriminasi”, katanya.
Hizbullah pertama kali ditangkap sehubungan dengan pemboman bunuh diri Minggu Paskah 2019.
Awalnya, ia dituduh memiliki hubungan dengan salah satu pelaku pengeboman.
Pengacaranya mengatakan jaksa kemudian membatalkan tuduhan itu setelah tuduhan itu tidak terbukti.
Amnesty International tahun lalu menyebut Hizbullah, seorang kritikus vokal pemerintah, sebagai “tahanan yang penuh hati nurani”.
Aktivis mengatakan bahwa penangkapan Hizbullah adalah bagian dari pelecehan berkelanjutan terhadap Muslim dalam beberapa tahun terakhir.
Sri Lanka, di mana Muslim hanya memiliki 10% dari 22 juta penduduk negara itu terus diserang oleh etnis mayoritas yang sebagian besar beragama Buddha Sinhala.
Namun sebenarnya Muslim adalah sekutu pemerintah selama hampir tiga dekade perang melawan pemberontak Macan Tamil, yang berjuang untuk tanah air terpisah bagi komunitas minoritas Tamil lainnya.
Namun para pemimpin Muslim mengatakan sikap sebagian besar orang Sinhala terhadap mereka berubah setelah perang berakhir dengan kekalahan Macan Tamil pada Mei 2009.
Kelompok hak asasi menunjukkan bahwa telah terjadi kerusuhan anti-Muslim, menargetkan rumah dan bisnis, oleh massa etnis Sinhala bahkan sebelum serangan Minggu Paskah terjadi.
Pengeboman Minggu Paskah adalah momen yang menentukan. Beberapa minggu setelah serangan, properti Muslim dan masjid dirusak oleh massa Sinhala dan ujaran kebencian menjadi ganas di media sosial.
Komunitas Muslim dibenci dan ada seruan dari kelompok garis keras Sinhala untuk memboikot toko-toko Muslim.
Presiden saat ini, Gotabaya Rajapaksa, yang sebagai menteri pertahanan memimpin upaya perang melawan pemberontak Tamil, berkuasa pada November 2019 dengan dukungan kuat dari nasionalis Buddha Sinhala.
Dengan kakak laki-lakinya Mahinda Rajapaksa memenangkan pemilihan parlemen setahun kemudian, Rajapaksa dengan tegas mempererat cengkeraman mereka pada kekuasaan.
“Bagi pemerintah, ini adalah kartu as yang terus mereka gunakan untuk mempertahankan basis suara – mengatakan bahwa ada ancaman bagi negara dari ekstremis Islam,” Hilmy Ahamed, dari Dewan Muslim Sri Lanka.
Diskriminasi Pemerintah Sri Lanka Pada Umat Muslim
Selama pandemi, pemerintah awalnya tidak mengizinkan jenazah korban Covid dari komunitas minoritas Muslim dan Kristen dimakamkan.
Beberapa mayat dikremasi secara paksa, meskipun para ahli mengatakan bahwa mayat dapat dikubur dengan langkah-langkah keamanan yang tepat.
Kremasi jenazah dilarang dalam Islam. Pejabat saat itu berpendapat bahwa penguburan bisa mencemari air tanah.
Setelah kegemparan dari kelompok minoritas dan hak asasi manusia, pemerintah tahun lalu akhirnya mengalokasikan ruang di Sri Lanka timur untuk makamkan para korban Covid.
Pemerintah tahun lalu juga datang dengan proposal untuk melarang pemakaian burqa dan semua bentuk penutup wajah lainnya dengan alasan masalah keamanan nasional.
Seorang menteri mengatakan “itu adalah tanda ekstremisme agama yang muncul baru-baru ini”.
Dan ada rencana untuk menutup lebih dari 1.000 sekolah agama Islam, yang menurut pemerintah melanggar kebijakan pendidikan nasional.
“Pada periode pasca perang, Muslim telah menjadi musuh baru,” kata Bhavani Fonseka, seorang pengacara hak asasi manusia.
“Kami telah melihat beberapa insiden di mana komunitas Muslim diserang. Saya akan mengatakan komunitas itu dikepung,” katanya.
Namun pemerintah menolak tuduhan bahwa mereka memperlakukan komunitas Muslim secara tidak adil.
Mohan Samaranayake, Direktur Jenderal Departemen Informasi Pemerintah Sri Lanka, mengatakan: “Tidak ada kebijakan diskriminasi sistematis yang di lembagakan terhadap komunitas mana pun. Tetapi saya mengakui fakta bahwa mungkin ada masalah yang dihadapi oleh semua komunitas, termasuk orang Sinhala. ”
Berkenaan dengan proposal untuk menutup madrasah, dia berkata: “Keputusan itu diambil setelah penyelidikan atas pemboman Minggu Paskah menemukan bahwa lembaga pendidikan tertentu digunakan untuk meradikalisasi pemuda Muslim.”
Pemerintah juga telah memicu beberapa kontroversi dengan upaya baru-baru ini untuk membawa kode hukum yang seragam untuk semua masyarakat.
Kritikus mengatakan “Satuan Tugas untuk Satu Negara, Satu Hukum”, yang ditunjuk oleh Presiden Rajapaksa November lalu untuk membawa reformasi hukum, ditujukan untuk komunitas minoritas.
Gugus tugas telah diinstruksikan untuk melihat undang-undang khusus seputar pernikahan dan warisan untuk minoritas dan untuk beberapa mayoritas Sinhala dan membuat rekomendasi untuk seperangkat aturan yang seragam.
Penunjukan Galagoda Aththe Gnanasara Thero sebagai ketua komite juga telah memicu kemarahan di kalangan minoritas – dia adalah seorang biksu Buddha kontroversial yang dituduh menyebarkan kebencian sektarian dan retorika anti-Muslim. (Rasya)