ISLAMTODAY ID–Artikel yang ditulis oleh Rayhan Uddin dengan judul Silwan explained: How history and religion are exploited to displace Palestinians mengungkapkan fakta kekejaman Israel di wilayah Silwan dan Sheikh Jarrah.
Lingkungan Palestina Sheikh Jarrah dan Silwan mungkin terpisah sekitar 4 km, terletak di sisi yang berbeda dari tembok Kota Tua Yerusalem, tetapi penduduknya berbagi perjuangan yang sama.
Protes terhadap pengusiran 6 keluarga Palestina dari lingkungan Yerusalem Timur Sheikh Jarrah mendapat perhatian global bulan lalu, dan menjadi katalis untuk tindakan keras brutal terhadap protes oleh otoritas Israel.
Sebuah eskalasi mematikan dalam kekerasan menyusul, di mana serangan udara Israel menewaskan lebih dari 250 warga Palestina di Gaza, termasuk 66 anak-anak.
Sementara itu, 29 lainnya tewas di Tepi Barat dan Yerusalem Timur yang diduduki, dan roket yang ditembakkan dari Gaza menewaskan 12 orang di Israel.
Setelah gencatan senjata diumumkan pada 21 Mei, para aktivis bersumpah untuk terus meningkatkan kesadaran tentang pendudukan ilegal tanah Palestina, termasuk penderitaan orang-orang di Sheikh Jarrah.
Keluarga di Silwan, kota bersejarah lain di selatan kota kuno Yerusalem, juga menghadapi pengusiran paksa.
“Kelompok pemukim Israel di balik kasus penggusuran di Sheikh Jarrah adalah kelompok yang sama yang mengejar rumah-rumah di Silwan ini,” ungkap Qutaiba Odeh, seorang warga yang rumahnya diancam dengan perintah pembongkaran, mengatakan kepada Middle East Eye bulan lalu.
“Ini adalah perjuangan bersama yang sama, melawan pendudukan yang sama,” ujarnya, seperti dilansir dari MEE, Selasa (14/6).
“Kami mengatakan selamatkan Sheikh Jarrah kemarin, kami katakan selamatkan Silwan hari ini.”
Membawa semangat perjuangan, warga Palestina ikut serta dalam perlombaan peningkatan kesadaran dari Sheikh Jarrah ke Silwan dua minggu lalu, yang ditindak keras oleh polisi Israel.
Middle East Eye melihat masa lalu dan masa kini dari lingkungan yang terakhir, dan bagaimana agama dan arkeologi dieksploitasi oleh pemukim Israel dan pihak berwenang untuk menggusur penduduk Palestina.
Silwan Selama Berabad-Abad
Silwan terus dihuni selama lebih dari tiga milenium, dengan beragam sejarah budaya dan agama.
Selama Zaman Besi lebih dari 2.700 tahun yang lalu, pekuburan Silwan diyakini sebagai tempat pemakaman pejabat tinggi dari Kerajaan Yehuda.
Kolam Siloam (nama Yunani untuk Silwan), kolam batu yang terletak di desa Palestina modern Wadi Hilweh, diperkirakan dibangun pada era yang sama, dan dibangun kembali selama periode Kuil Kedua ( dari abad ke-6 hingga ke-1 SM).
Yesus diyakini telah melakukan mukjizat di kolam menurut tradisi Perjanjian Baru, memulihkan penglihatan seorang pria yang lahir buta.
Lingkungan Palestina modern Silwan berasal dari abad ke-7, ketika jatuh ke tangan pemerintahan Muslim setelah penaklukan kekhalifahan Rashidun atas Yerusalem dari kekaisaran Bizantium.
Lingkungan modern tersebut didirikan sebagai desa pertanian, dan khalifah Muslim kedua Umar ibn Khattab mengizinkan orang Yahudi untuk tinggal di sana – di antara bagian lain Yerusalem – untuk pertama kalinya setelah lima abad penganiayaan oleh orang Romawi.
Mata Air Silwan, yang dikenal sebagai Ayn Silwan, dipandang oleh umat Islam sebagai sumber air suci, berdasarkan hadits Islam (sabda Nabi Muhammad).
Yerusalem dan daerah sekitarnya berada di bawah kendali beberapa penguasa yang berbeda – kebanyakan Muslim – selama abad-abad berikutnya, terutama kekaisaran Mamluk dan Utsmani.
Menjelang akhir pemerintahan yang terakhir pada tahun 1882, sekelompok orang Yahudi Yaman beremigrasi ke Silwan di tengah seruan dari gerakan Zionis agar orang-orang Yahudi dari seluruh dunia pindah ke Palestina.
Orang timur tidak diterima oleh orang Yahudi barat untuk tinggal di komunitas mereka, melainkan diundang oleh penduduk Silwan, menurut LSM pendidikan Madaa Silwan.
Selama Mandat Inggris atas Palestina, sensus tahun 1931 menemukan bahwa Silwan memiliki populasi 2.968, terdiri dari 2.553 Muslim, 124 Yahudi, dan 91 Kristen.
Yahudi Yaman meninggalkan Silwan pada tahun 1938, menyusul pergolakan selama Pemberontakan Besar Palestina melawan kolonialisme Inggris.
Mereka mengirim surat kepada penduduk Silwan sebagai ucapan terima kasih atas tahun-tahun mereka hidup bersama.
Pada tahun 1948, kota itu berada di bawah administrasi kerajaan Hashemite Yordania, setelah Nakba (malapetaka) di mana 750.000 orang Palestina diusir secara paksa dari kota-kota yang menjadi negara Israel.
Israel mengambil kendali penuh atas lingkungan itu pada tahun 1967, ketika mereka merebut dan menduduki Yerusalem Timur setelah perang Timur Tengah.
Sejak itu, aktivitas pemukiman ilegal yang terus-menerus berusaha mengubah demografi Silwan, menggusur penduduk Palestina secara paksa demi pemukim Yahudi.
Penggusuran Batn al-Hawa
Saat ini, lingkungan kecil Palestina di Batn al-Hawa adalah salah satu dari beberapa daerah di Silwan yang terancam.
Bulan lalu, seperti yang terjadi beberapa hari sebelumnya di Sheikh Jarrah, pengadilan Israel menunda keputusan banding terhadap pemindahan paksa tujuh keluarga Palestina dari Batn al-Hawa.
Mereka termasuk keluarga Nasser Rajabi dan Abed al-Fatah Rajabi, yang berjumlah 44 individu. Sekitar 84 keluarga menghadapi tuntutan pengusiran, menempatkan 700 warga Palestina dalam risiko pengusiran massal di lingkungan itu.
Semua keluarga yang diusir secara paksa berada dalam berbagai tahap proses banding.
Dalam kasus keluarga Duweik, Shweiki dan Odeh, masalah tersebut telah mencapai tingkat Mahkamah Agung, dan pendapat dari jaksa agung Israel telah diminta.
Banyak yang percaya penundaan putusan banding di Sheikh Jarrah dan Silwan adalah konsekuensi langsung dari liputan media, dan mendesak para aktivis untuk terus menerapkan tekanan internasional.
Tindakan hukum di Batn al-Hawa diajukan oleh Ateret Cohanim, salah satu dari banyak kelompok pemukim Israel yang bekerja dengan dukungan pemerintah Israel untuk memindahkan warga Palestina dari Yerusalem Timur dan Tepi Barat yang diduduki secara ilegal.
Kelompok tersebut telah menggugat penduduk Batn al-Hawa selama hampir 20 tahun sejak memperoleh kepercayaan agama Yahudi Benvenisti, yang terdaftar sebagai pemilik tanah.
Tuntutan hukum tersebut berdasarkan bahwa sebagian dari lingkungan tersebut dimiliki oleh orang Yahudi Yaman sebelum tahun 1938.
Tindakan ini dimungkinkan oleh Legal and Administrative Matters Law tahun 1970, yang memberikan orang Yahudi hak eksklusif untuk merebut kembali tanah di Yerusalem Timur yang hilang selama Nakba pada tahun 1948.
Sementara itu, Absentee Property Law tahun 1950 mengatur bahwa 750.000 orang Palestina yang diusir secara paksa selama Nakba tidak dapat mengambil kembali rumah mereka.
LSM Israel Ir Amim mencatat bahwa orang-orang Yahudi yang kehilangan rumah mereka di Yerusalem Timur pada tahun 1948 diberi kompensasi dengan properti di Yerusalem Barat – dan dengan demikian telah diberi kompensasi dua kali lipat oleh undang-undang tahun 1970.
Ada beberapa pos pemukiman yang dibangun di Batn al-Hawa, yang awalnya bertentangan dengan hukum Israel (banyak yang telah disetujui secara surut).
Perbedaan antara pos-pos terdepan dan pemukiman lainnya tidak diakui oleh hukum internasional, yang menganggap semua pemukiman di wilayah pendudukan ilegal.
Salah satu pos terdepan adalah bangunan tujuh lantai bernama Beit Yonatan, yang dibangun tanpa izin pada tahun 2004.
Nama itu diambil dari nama Jonathan Pollard, seorang mata-mata yang baru saja dibebaskan yang dipenjara selama 30 tahun di AS karena memberikan rahasia Amerika kepada Israel.
Para pemukim di Batn al-Hawa telah membuat hidup semakin sulit bagi warga Palestina yang telah tinggal di sana hingga 60 tahun.
“Hidup kami di samping mereka sangat sulit. Rumah saya persis di bawah salah satu posko pemukim. Kadang mereka membocorkan air limbah ke rumah saya atau anak-anak mereka membuang sampah, terutama popok kotor,” ungkap Kayed Rajabi, salah satu dari mereka yang menghadapi penggusuran, kepada MEE tahun lalu.
“Mereka juga melempari anak saya dengan batu saat mereka bermain di atap rumah,” tambahnya. “Semua pelecehan ini membuatku semakin terikat dengan tempat ini.”
Proyek Kota Daud
Selama beberapa dekade, organisasi pemukim ilegal Israel telah menggunakan arkeologi dan pariwisata sebagai bagian dari taktik yang disengaja untuk membenarkan pemindahan warga Palestina di Silwan.
Organisasi pemukim Ir David Foundation, umumnya dikenal sebagai Elad, didirikan pada tahun 1986 dengan tujuan menggunakan sistem hukum Israel untuk mengusir warga Palestina di Yerusalem Timur dan “Yudaise” kota tersebut.
Setelah dianggap sebagai organisasi ekstremis oleh politisi Israel, Elad kini telah dengan kuat memantapkan dirinya di jantung kemapanan.
Perubahan nasib ini bertepatan dengan perubahan strategi: menghubungkan permukiman di Silwan dengan “kota hilang” kuno.
Sejak akhir tahun 1970-an, pemerintah Israel telah melakukan penggalian di lingkungan Palestina Wadi Hilweh di Silwan, untuk mencari “Kota Daud” yang berusia tiga milenium.
Langkah ini adalah seharusnya kursi kekuasaan Raja Daud, bapak pendiri alkitabiah bangsa Yahudi.
Penggalian dilakukan oleh Israel Antiquities Authority (IAA), dan didanai oleh Elad.
Organisasi pemukim juga merupakan pemilik taman nasional Kota David, yang diambil alih setelah kesepakatan dibuat dengan Otoritas Alam dan Taman Israel pada tahun 2002.
Sebagian besar penggalian untuk mencari sejarah Yahudi kuno berlangsung di bawah rumah-rumah Palestina, dan benar-benar mengguncang fondasi orang-orang yang tinggal di atasnya.
Warga Wadi al-Hilweh telah memberi tahu MEE bahwa rumah mereka runtuh akibat penggalian, dan banyak tetangga telah pergi karena rumah mereka runtuh.
Keluarga Sumarin yang tinggal di Silwan sejak 1940-an menghadapi ancaman penggusuran paksa selama tiga dekade.
Elad mengklaim bahwa rumah mereka terletak di kota berusia 3.000 tahun itu.
Taman nasional kota kuno telah berubah menjadi daya tarik wisata utama, dengan ratusan ribu pengunjung setiap tahun.
Emek Shaveh, sebuah LSM Israel yang bekerja melawan politisasi arkeologi, telah menuduh Elad membentuk tur seputar agenda ideologisnya.
Dikatakan bahwa pemandu fokus sepenuhnya pada kerajaan Yudea, dan mengabaikan sejarah budaya dan agama Yerusalem yang panjang dan beragam.
Para arkeolog meragukan apakah sisa-sisa yang ditemukan di situs tersebut berasal dari era Raja Daud.
Seorang pemandu wisata anonim di situs City of David memberi tahu MEE pada tahun 2018 bahwa penggalian itu tidak menemukan satu pun artefak dari periode berusia 3.000 tahun.
Pemandu, yang juga seorang arkeolog, mengatakan bahwa barang-barang yang ditemukan berasal dari kerajaan yang lebih baru punah, terutama Arab dan Muslim, yang telah menguasai Yerusalem selama berabad-abad.
Emek Shaveh juga mengkritik metode penggalian oleh ekskavator yang disponsori Elad.
Alih-alih membuat terowongan secara vertikal, IAA telah menggali secara horizontal, bertentangan dengan praktik terbaik arkeologi.
Para ahli telah memberikan informasi yang diperoleh dari metode ini “tidak berharga”.
Penyumbang Organisasi Elad
Sementara pariwisata dan arkeologi membentuk sebagian besar upaya Elad, organisasi tersebut tidak menyembunyikan fakta bahwa permukiman ilegal Israel adalah fokus utamanya.
“Kami adalah yayasan yang bertujuan untuk menampung keluarga Yahudi di Kota Daud,” ujar pendiri dan direktur Elad, David Be’eri, kepada pengadilan tahun lalu selama proses hukum untuk mengusir secara paksa seorang pria Palestina berusia 82 tahun dari Silwan.
“Ini adalah tujuan yang dinyatakan yayasan dengan Panitera Asosiasi di mana kami menerima sumbangan. Ini adalah bagian utama dari tujuan yayasan.”
Pendanaan Elad telah lama diselimuti kerahasiaan.
Organisasi tersebut gagal selama bertahun-tahun untuk memberikan daftar lengkap donor individu. Hukum Israel mewajibkan organisasi nirlaba untuk mengumumkan nama-nama mereka yang menyumbangkan lebih dari 20.000 shekel, namun Elad menyiasatinya dengan mencantumkan nama-nama perusahaan cangkang dan organisasi depan.
Investigasi oleh Haaretz pada tahun 2016 mengungkap detail tentang beberapa donor Elad, termasuk anggota keluarga Falic di Florida, taipan yang memiliki pengecer bebas bea terbesar di AS.
Juga ditemukan bahwa Friends of Ir David, sebuah organisasi nirlaba yang berbasis di New York, menyumbang 122 juta shekel (USD37m) selama delapan tahun.
Sebagai badan amal AS yang terdaftar, para donor untuk Friends of Ir David memenuhi syarat untuk keringanan pajak sebagai hasil dari kontribusi mereka terhadap sebuah organisasi yang menggusur warga Palestina.
Donor lain untuk Elad termasuk pengusaha Amerika Roger Hertog, mendiang jutawan Irving Moskowitz, dan taipan minyak Rusia-Amerika Eugene Shvidler.
Investigasi oleh BBC Arabic tahun lalu mengungkapkan bahwa satu-satunya donor terbesar untuk Elad adalah miliarder oligarki Rusia dan pemilik klub sepak bola Chelsea Roman Abramovich.
Untuk diketahui, dia mengendalikan empat perusahaan yang berbasis di British Virgin Islands – semuanya terdaftar pada hari yang sama pada tahun 2003 – yang menyumbangkan USD100 juta selama 15 tahun kepada organisasi pemukim tersebut.
Abramovich menjadi warga negara Israel pada tahun 2018, dan dalam beberapa tahun terakhir telah membeli beberapa properti mewah di Israel.
Antara tahun 2005 dan tahun 2018, setengah dari semua sumbangan Elad berasal dari perusahaan oligarki.
Laporan BBC berbahasa Arab mencatat bahwa menjelang akhir periode itu, dana terkait Abramovich ke Elad mereda, dan akhirnya diambil alih oleh Friends of Ir David dan penjualan tiket dari lokasi wisata City of David.
‘Yudaisasi’ Yerusalem Timur
Selain Wadi Hilweh, arkeologi dan pariwisata juga digunakan untuk menggusur warga Palestina di lingkungan al-Bustan Silwan.
Pihak berwenang Israel akan melanjutkan rencana untuk menghancurkan 100 properti, rumah bagi lebih dari 1.500 warga Palestina untuk membangun taman arkeologi “alkitabiah” lainnya.
Gan Hamelech (Taman Raja) di al-Bustan konon merupakan taman kerajaan yang digunakan oleh penguasa Israel kuno, dan akan segera menjadi objek wisata baru.
Pembongkaran Israel atas rumah-rumah Palestina di al-Bustan dibenarkan dengan alasan penduduk tidak memiliki izin bangunan.
Namun, pemerintah Israel membuat hampir tidak mungkin bagi warga Palestina untuk mendapatkan izin tersebut, sambil mengumumkan dan memperluas pemukiman di Yerusalem Timur dan Tepi Barat secara teratur.
Di samping taman yang diusulkan, otoritas Israel pada bulan November mengumumkan rencana untuk pekerjaan penggalian di Silwan.
Langkah tersebut bertujuan untuk mempersiapkan pembangunan kereta gantung yang membentang dari Gerbang Kotoran Kota Tua (atau Gerbang Silwan) ke Yerusalem Barat.
Proyek kontroversial ini akan secara dramatis mengubah Kota Tua yang bersejarah dan memperluas kehadiran Israel di lingkungan mayoritas Palestina.
Itu telah dicap sebagai rencana “rasis” yang akan merusak panorama bersejarah Yerusalem.
Di tempat lain di Silwan, penduduk lingkungan Wadi al-Rababa telah menghadapi pelecehan dan serangan berkelanjutan oleh pasukan dan pemukim Israel.
Pada awal tahun 2018, pihak berwenang Israel menggali fondasi untuk jembatan gantung, yang diperkirakan memiliki panjang 240 meter dan tinggi 30 meter.
Jembatan itu akan membentang dari lingkungan al-Thawri, melewati tanah milik Palestina di Wadi al-Rababa, dan mencapai daerah wakaf Muslim al-Dajani.
Selan itu, Jembatan tersebut adalah bagian dari proyek “Yudaisasi” yang didanai oleh Otoritas Tanah Israel dan Dana Ruang Terbuka dengan biaya enam juta shekel (USD 1,9 juta), yang berencana untuk membangun taman Talmud dan taman wisata Israel yang menghubungkan Kota Tua dengan Wadi al-Rababa.
Strategi besar Israel untuk membangun unit pemukim dan serangkaian taman bertema tempat-tempat dan tokoh-tokoh alkitabiah di sekitar Kota Tua Yerusalem telah dijuluki “Cekungan Suci”.
Upaya terkoordinasi dan diperhitungkan ini untuk “Yudaise” Yerusalem Timur dengan mengorbankan warga Palestina terus berlanjut tanpa hambatan, meskipun jelas-jelas bertentangan dengan hukum internasional.
Waktu akan membuktikan apakah penghentian sesaat dalam tindakan hukum terhadap keluarga di Sheikh Jarrah dan Silwan yang disebabkan oleh tekanan internasional baru-baru ini akan bertahan dalam jangka panjang.
(Resa/MEE)